告別了靈兒一行人，夏樹和紅后一路向西，至于為何不北上或者南下是因為蜀山位于川西崇山峻嶺之中。

    此去蜀山除了求道之外也是為了衡量自身的實力在仙劍世界究竟有幾斤幾兩，較之酒劍仙、劍圣這般的高端戰(zhàn)力所差幾何。

    只有明白差距才能不斷進步，這也是夏樹所堅信的理念。

    黃昏時分，天色漸黑，趕路的兩人停下了腳步，在這荒郊野外前不著村后不著店的，夏樹也只有露營了，幾日光景他們已經來到了浙省與徽省的交界之處。

    從江浙至蜀山路途遙遠，單是直線距離便有四千余里，更不要說還要翻越無數(shù)的大山，夏樹本可以御劍而去，或者以他夜行八百里的昆侖遁地術也只要三五日光景就能到達蜀山。

    但不以雙腳丈量土地如何能顯示出他的向道之心？如何能打動蜀山掌門獨孤宇云？

    藏民朝圣三步一叩首，唐僧師徒西天取經歷經九九八十一難，這是一條問道煉心之路，同樣的夏樹首先得說服自己。

    擺好柴火，紅后一個眼神，篝火瞬間燃起，夏樹也將背上的劍匣解下，和仙劍主流的一柄劍走天下，最多不超過兩柄的傳統(tǒng)相比，他的劍貌似多了點，足有四十九柄。

    按照燕赤霞卷軸上的練法，劍以極數(shù)劃分，可為四十九柄，下一階段也可為八十一柄，但夏樹覺得已經沒有必要了。

    劍分虛實，以實化虛可一生萬千，但一味的追求實劍的數(shù)量卻落了下成，縱為劍陣，主宰天道殺伐的無上陣法誅仙劍陣也只有四柄劍。

    聊齋世界之中，燕赤霞已經做到了他所能做的極限，但夏樹還沒有，所以此刻他才會尋求改變。

    那么如何改變呢？

    就在夏樹思考這個問題的時候，一陣肉香竄進他的鼻子里，轉身望去，紅后正在篝火上烤著雞翅和粘了蜂蜜的饅頭片。

    “爸爸，要喝酒嗎？”

    不得不說現(xiàn)在紅后的業(yè)務水平直追小姜，怪不得男人都想要有一個貼心小棉襖。

    “喝點白的，山里的晚上比較冷。”

    喝酒能夠御寒，雖然夏樹現(xiàn)在并不畏懼這點寒冷，但他也習慣了吃飯的時候來點小酒，菜不是什么山珍海味，但酒卻是好酒，是他在風云世界時別人送給他上好的花雕酒。