“法器？”

    胖子確認(rèn)的問(wèn)道。

    “沒(méi)錯(cuò)，還得是道門(mén)法器！”

    法器作為歷朝歷代道士吃飯的家伙只要保存下來(lái)的都算是古董，在潘家園不大不小也算是一門(mén)生意，一直在潘家園混的王胖子自然門(mén)清。

    不過(guò)買這些東西的人都是因?yàn)榧依镫u犬不寧請(qǐng)回家鎮(zhèn)宅用的，一件兩件足矣，但眼前這位夏兄弟剛才說(shuō)的可是一批。

    沒(méi)有法器茅山道士根本施展不出自己的全部實(shí)力，那魯殤王的墓里有什么東西夏樹(shù)可都是知道的，沒(méi)兩件趁手的法器他還真不敢下去。

    將生命看的比錢重，有了這樣的覺(jué)悟或許才能走的更遠(yuǎn)。

    至于為何要請(qǐng)王胖子幫忙，地?cái)偵系奶夷緞Α素早R不是挺多的嘛。

    呵呵，夏樹(shù)都不敢保證地?cái)偵系奶夷緞κ遣皇怯锰夷咀龅模瑒e是用槐木做的殺鬼不成還招鬼。

    真正的好東西基本上都不放在柜臺(tái)上，更不要說(shuō)地?cái)偭耍思覉@人流量這么大，出貨量自然也很可觀，這些販子擺出來(lái)的東西說(shuō)不得都是上個(gè)月剛脫模的，絕對(duì)保新，不存在二手貨的可能。

    正是知道這些信息夏樹(shù)才會(huì)讓利請(qǐng)王胖子出馬。

    “敢問(wèn)夏兄弟是？”

    “夏某不才，茅山俗家子弟。”

    透露一點(diǎn)底細(xì)才能換來(lái)更好的合作，夏樹(shù)朗聲說(shuō)道，正一法脈出家為道士，在家為居士，也就是所謂的道門(mén)俗家弟子，夏樹(shù)沒(méi)出家自然只能是居士了。

    “原來(lái)夏兄弟還是位高人，法器的事情包在我王胖子的身上，不吹牛的說(shuō)，我王胖子這張臉在潘家園還挺好使的。”

    得知夏樹(shù)的“真實(shí)身份”，此刻王胖子就差沒(méi)把熱情兩個(gè)字寫(xiě)在臉上了，他這次從內(nèi)蒙回來(lái)可是摸著一樁大生意，雖然作為北派摸金校尉的他一直都是單獨(dú)行動(dòng)，有個(gè)伙伴照應(yīng)把握會(huì)更大，更不要說(shuō)這伙伴還是茅山一脈。

    不過(guò)江湖上打著茅山道士旗號(hào)招搖撞騙的人也著實(shí)不少，胖子如此精明的人自然有自己的想法，陪夏樹(shù)找法器的便是考驗(yàn)他能耐的機(jī)會(huì)，如果夏樹(shù)經(jīng)得起考驗(yàn)他再邀請(qǐng)也不遲，若是經(jīng)不起，那他們只能好聚好散了。