“這會導致一個很嚴重的問題，那就是對國外的思想和文化，缺少必要的分辨能力。”

    “我們經常會提到一個說法，那就是批判接受，去其糟粕取其精華。理論上沒錯，但什么才是糟粕什么才是精華，這個判斷的標準很重要。”

    “你的意思，是由國家強制性的賦予一個標準？”

    徐啟迪雙眉微蹙，問道。

    “是的！”

    劉弘毅毫不猶豫地答道。

    “這一點，非常重要。”

    “我們國家，人口太多了，地域也太廣大，對很多事情的認知，連國內都無法達成統一的標準。如果由民間自行去判斷外來文化，何為精華何為糟粕，難度是很大的。也不會有統一的標準。”

    “但我認為，這其實才是根本問題，是根基問題。”

    “這么大的國家，這么多的人口，如果在一些根本性的問題上，沒有統一標準，由得民間自由發揮，是很容易失控的。會造成民間觀念的撕裂，人為制造矛盾對立。”

    “比如說，現在只要一提到民主和自由，似乎這就是西方的專屬名詞。大家都認同，在民主和自由這個方面，西方比我們探索得更加深入。”

    “甚至已經開始有人倡導所謂絕對的民主和自由，這個就非常危險。”

    “實際上，在任何一個國家，在全世界任何一個時期，都不存在也不可能存在絕對的民主和自由。民主也好，自由也罷，都是相對的。”

    “孔夫子都說過，七十從心所欲而不逾矩。”

    “這個不逾矩，說的就是相對自由。”

    “翻譯成現代的語言，就是法無禁止即可行。”