楊帆也沒再看天丹境的比賽，他要回住所整理自己的收獲——刀勢。

    公孫若蘭還想跟他一起，卻被楊帆趕走了，說要修煉，公孫若蘭也就沒有了逗留的理由。

    楊帆從資訊玉簡中曾有了解過，一些凡人星球崇尚武道，對于刀而言，有刀氣、刀勢、刀意、刀域之說法，威力巨大，其他武器也一樣，同樣有這4種境界之說。

    那些游歷的修士曾見過，當然了，因為那些都是凡人，又是凡兵，對修真者沒有威脅，那些修真者也只是隨意了解了一下，當作見聞記錄，沒有人愿意花時間去研究凡間的東西，有時間悟這些東西，還不如悟自己的道。

    楊帆在打斗中卻無意中領略到了刀勢，而且發現居然有加成作用，當然引起了重視，據他所知，刀氣就是刀在揮出之時，由于極速與極力的作用，刀鋒前面的空氣會被壓縮，讓刀刃有了一種延長之效，刀氣甚至能飛出一段距離。

    其實修士在用刀劍攻擊之時，就具有刀氣與劍氣，但對修士而言，刀氣劍氣都是沒有威脅的，但凡體會被刀氣劍氣所傷。

    刀勢是一種氣勢，雖然形而上，但可看到見，這種勢會在無形中削弱對手的防御，對攻擊有加持作用，就如楊帆在使用刀勢之下，能夠破開法力護甲，但這也是離不開他的上品靈器與巨力的作用，刀勢就像是壓垮駱駝的最后一根稻草一樣，讓對手的法力護甲失效。

    刀意是武者修武的一種無形卻有質的意境，人未動，都會有刀意溢出，使用任何武器，甚至不用武器，用手指都能發出刀意，這是一種堅韌而鋒銳的感覺，似乎無所不在，又無堅不摧，它是一種無形的能量，一刀揮出，刀意銳不可擋，能隔空傷人，不僅能切割人體，而且還會侵入人體，傷害人的機體功能，就像是無形的風刃一樣，但風刃卻只能切割而不能侵入機體，而且風刃部分受阻就會整體受阻，而刀意則不會。

    只有對刀勢領略到了極致之時，才能產生刀意，據楊帆分析，刀意是接近了神念，但與神念又不同，它可入體傷人，而神念只能從外壓迫，刀意又有點像神識刺，可入體，但傷害的目標又不同。

    刀域倒是好理解，就像是神念的范圍一樣，是刀之領域，在領域內，刀意縱橫，無處不在，尤如實質，可傷人，相當于是大范圍大數量的無形風刃。

    這是武者的修煉領域，與修真者大不相同，但很多方面又極度相似，楊帆覺得無論是刀勢、刀意還是刀域，都極度接近修真者的威壓、神識及神念，應該是屬于精神領域修煉的另一種方向，他只需融匯貫通即可。

    于是他閉目進行雙元神推衍，一個月很快就過去了，而楊帆的刀勢領悟更加精深，并不需要刻意做出什么姿勢，就能發出刀勢。

    他經過反復推衍之后，得出了一個結論，刀勢、刀意、刀域都必須是疊加在靈器、神識、神念之中才能對修真者有威脅，如果沒有疊加，連修真者的身體都造成不了傷害。

    但如何產生刀意，他還沒摸到門路，刀域就更不用說了，反正得靠悟。

    玉牌振動，有消息傳入：“速到廣場集合，準備出發。”

    等楊帆來到廣場之時，廣場之上已集結了約八九十名各級修士，參加各門派的大比，當然不會只派出4名弟子，多點人才能壯行程，比賽時也能有人打打氣。