薛茗沒那么輕易放過這死老頭，揣了不少東西在懷里，看得那老頭眼皮直抽抽，最后實(shí)在沒忍住，說道：“姑奶奶，我這店里的東西都不是常物，有些您就算是拿走了也不知怎么用呀。”

    　　薛茗一聽，馬上揪著他說：“那你告訴我這些都怎么用。”

    　　“這、這……”老頭面色為難，支支吾吾不肯回答。

    　　薛茗有招治他，轉(zhuǎn)頭往那半截香上呼呼吹了兩口，眼看著原本快要熄滅的火星又隱隱有燃的趨勢，老頭嚇得魂飛魄散，趕忙上前用手捂住香，急聲道：“哎喲姑奶奶！我都告訴你還不行嗎！千萬別再吹了，再燒我這小店就燒沒了！”

    　　薛茗道：“別浪費(fèi)我時(shí)間，快點(diǎn)。”

    　　老頭這下老實(shí)許多，將薛茗拿的東西一一看過，簡單說了用處。薛茗聽后還暗自慶幸這老頭多說了一嘴，否則這些東西拿回去還真不知道怎么用。

    　　她拿的都是零碎的東西，體積較小，其中的香燭和紙錢等物品都是給死人用的，能夠固陰魂，使得鬼的能力和修為增長；銅錢用來測吉兇，朱砂可用來防身；還有些巴掌大的紙人和紅繩之類的，都是陰陽兩界所用之物。

    　　其中有一個(gè)東西聽起來像個(gè)寶貝，老頭在介紹的時(shí)候露出了心痛的表情。那是一個(gè)棗子大小的圓鈴鐺，外殼是鏤空花紋，看起來很舊的樣子，搖起來聲音悶悶的，一點(diǎn)沒有鈴鐺的清脆，但老頭說，這個(gè)鈴鐺在很久以前是個(gè)厲害靈器，后來損壞之后就大不如從前，過了許多年仍舊還保留些靈氣，可以用來收魂養(yǎng)魂。

    　　照理說這東西給薛茗是沒有用處的，但她見這老頭很是舍不得，就偏偏要拿走，還問道：“要如何收魂？”

    　　老頭說：“只需將骨灰撒進(jìn)鈴鐺里，再喚其姓名便可。”

    　　薛茗看著鈴鐺思索了一番，轉(zhuǎn)而問他，“你叫什么名？”

    　　老頭眼睛一瞪，似要與她翻臉，又忽然瞥到站在一旁的玉鶴，最終生生忍住，憋紅了臉低聲道：“小祖宗，姓名是我們鬼的命脈，不可隨意告知他人。”

    　　薛茗順著他的話追問，這才明白所謂鬼界從何而來。

    　　世上大部分人在死了之后，魂體都是散的，會在時(shí)間留存七日時(shí)凝聚完整，也就是俗世所說的頭七回魂。待七日過后，魂體便會進(jìn)入冥界，行過奈何橋喝了孟婆湯往生。而一些含恨而亡的人魂體要比平常人的厲害，通常會在死后產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理作惡活人，從而被冥界陰官緝拿判罰。

    　　有許多鬼在作惡之后為了逃脫懲罰和陰兵的緝拿，就會去一些陰氣深重的地方躲藏，或是歸順厲害的大鬼尋求庇護(hù)，因此就產(chǎn)生了鬼界。

    　　四大鬼王便是目前鬼界中較為突出的勢力，其麾下小鬼數(shù)不勝數(shù)，已經(jīng)達(dá)到了與冥界抗衡的地步。越厲害的鬼則越難以尋到破綻，唯一的致命弱點(diǎn)便是骨灰，倘若讓人掘了埋骨之地便是被拿捏了命脈，若施以術(shù)法便可任意差遣，若挫骨揚(yáng)灰，再有能耐也只得魂飛魄散。

    　　因此大多鬼都會隱藏自己的姓名和來歷，更加不會輕易說出自己的埋骨地。