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    老鼠?莫得老鼠!沒(méi)有老鼠!斯卡文鼠人從來(lái)都是人類(lèi)的臆想,是不真實(shí)的存在。

    雷恩他們昨晚也確實(shí)沒(méi)碰到什么老鼠,盡管發(fā)現(xiàn)了老鼠活動(dòng)的痕跡……但他們碰到了不亞于老鼠的邪門(mén)東西。

    阿爾道夫大學(xué)區(qū)不止有智慧女神的神殿和五大院區(qū),還有一個(gè)小型博物館,里面陳列著從阿爾道夫和周邊挖出來(lái)的考古文物,主要來(lái)自精靈殖民時(shí)期和西格瑪部落時(shí)期的文物,當(dāng)然得益于校友和俱樂(lè)部的存在,還有一些文物來(lái)自各種形式的捐助。

    故事要從之前講起,但這次是全新的破事從談!在瑞克領(lǐng)的林間小道上,一只風(fēng)格獨(dú)特、張開(kāi)羽翼,雙眼如炬的雄鷹雕像屹立在一根純白色砂巖柱的頂端,柱身略微向南傾斜。這個(gè)沒(méi)有任何文字和銘文的雄鷹經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨侵蝕,雕像表面已是飽經(jīng)滄桑,慢慢的這只鷹代表了一個(gè)男爵領(lǐng)和一個(gè)伯爵領(lǐng)的歷史邊界。

    這種模式可以追溯到帝國(guó)歷500年左右,那時(shí)候帝國(guó)的皇帝是『征服者』西吉斯蒙德,就是他將阿爾道夫命名為阿爾道夫,并將帝國(guó)政府設(shè)立在阿爾道夫,那個(gè)時(shí)候帝國(guó)的領(lǐng)土還不像之后那么大,有些人類(lèi)還處于部落時(shí)代,然后嘛,他就被冠以了征服者的名號(hào)。

    因此這只沒(méi)有任何文字和銘文的鷹也被人類(lèi)認(rèn)為是那個(gè)時(shí)期用來(lái)標(biāo)志領(lǐng)土邊界的產(chǎn)物,男爵領(lǐng)甚至將這只鷹的元素納入了家族紋章的設(shè)計(jì)中,每當(dāng)男爵領(lǐng)進(jìn)行動(dòng)員的時(shí)候,雕像也成了部隊(duì)的集結(jié)點(diǎn)。

    同時(shí)雕像也被視為好運(yùn)的象征,離開(kāi)男爵領(lǐng)或是伯爵領(lǐng)的士兵和途徑的旅行者會(huì)向雕像祈求好運(yùn),士兵從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)后,會(huì)對(duì)著雕像歌唱表達(dá)謝意,一些興奮的士兵還會(huì)把繳獲的頭盔戴在雕像的鷹頭上,而往來(lái)的旅行者相信觸摸雕像的喙可以幫助他們看清前方的道路。

    本來(lái)這一切都很好,但時(shí)間長(zhǎng)就變味了,男爵領(lǐng)新上位的男爵野心勃勃,他不滿(mǎn)足家族領(lǐng)土與伯爵符文領(lǐng)土間的古老邊界,尤其是雕像周邊的農(nóng)民總是挖到的古怪青銅武器,這些挖出來(lái)的武器可以直接使用,能賣(mài)出一筆可觀的收入。

    男爵支付給阿爾道夫的舊紋章學(xué)院一筆錢(qián),幫忙調(diào)查古代的土地授予契約,不久后,他發(fā)現(xiàn)了漏洞,契約上寫(xiě)明男爵領(lǐng)的邊界以雄鷹雕像為界,于是一個(gè)大膽的點(diǎn)子從他的腦海中萌生出來(lái),既然是以雕像為邊界,那就把雕像適當(dāng)?shù)囊苿?dòng)下,隨后他就真的這么做了,他組織了一幫人手,趁伯爵領(lǐng)那邊不注意的時(shí)候,將雕像挖了出來(lái)并移入對(duì)面的伯爵領(lǐng)中,這樣他就能獲得法律支持,從而獲得伯爵領(lǐng)部分土地的所有權(quán)。

    不得不承認(rèn),男爵的做法很有創(chuàng)意性,性質(zhì)就像移動(dòng)界碑宣稱(chēng)領(lǐng)土一樣,然而伯爵夫人也不是吃干飯的,她趁著男爵不注意的時(shí)候又將雕像挖了出來(lái),但她沒(méi)有像男爵那樣,把雕像又放回原處,她認(rèn)為這樣做是沒(méi)有意義的。

    伯爵夫人,一位高貴的女士,一位在阿爾道夫大學(xué)深造過(guò)的女士,她同樣萌生了一個(gè)大膽的點(diǎn)子,她把挖出來(lái)的雕像送進(jìn)了阿爾道夫,以校友的形式送給了阿爾道夫大學(xué)。并表明雕像是伯爵領(lǐng)與男爵領(lǐng)友好的象征,印證了瑞克領(lǐng)和西吉斯蒙德時(shí)代的輝煌,極具教育性和引導(dǎo)性,可以激勵(lì)學(xué)生們,同時(shí)她把家族的軍隊(duì)集中在領(lǐng)地的邊界與男爵領(lǐng)對(duì)峙。

    吃了一個(gè)啞巴虧的男爵有苦說(shuō)不出,他去阿爾道夫?qū)m廷申述也不行,從阿爾道夫大學(xué)索要回來(lái)更不行。伯爵夫人的理由實(shí)在是太響了,甚至借了他的名義,響到一旦他這么做,他的名聲就在瑞克領(lǐng)臭了。人類(lèi)的生命是短暫的,隨著他的死,這件事也變得無(wú)疾而終,雕像也一直矗立在阿爾道夫大學(xué)的博物館中。

    然而,這個(gè)雕像并不是西吉斯蒙德時(shí)代的產(chǎn)物,其歷史追溯起來(lái)更加的悠久,雕像下面的砂巖柱延伸到地下,與一個(gè)巨大結(jié)構(gòu)的其余部分相連,是千年前一次失敗軍事遠(yuǎn)征的遺跡。

    這時(shí)候就得重新再續(xù)前緣了,這次遠(yuǎn)征的發(fā)動(dòng)者就是贊迪里拉霍特普國(guó)王,他是贊迪里的統(tǒng)治者,把三人組送給喀穆里從而讓納迦什接觸到黑魔法的存在,他的行為導(dǎo)致了他死后也不安生,在他死去多年后,納迦什通過(guò)儀式復(fù)活了所有的尼赫喀拉死者,他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)母鴱?fù)活了。

    復(fù)活后的拉霍特普審視著自己曾經(jīng)的領(lǐng)土和行為,內(nèi)心充滿(mǎn)了焦躁和沮喪,于是他帶著軍團(tuán)一路向北征服舊世界,最終他進(jìn)入了現(xiàn)在的瑞克領(lǐng),軍隊(duì)和構(gòu)造體行走在森林中。他在尋找一個(gè)有價(jià)值的對(duì)手,而不是那些原始人。最終功夫不負(fù)無(wú)心人,他找到了矮人。

    每個(gè)民族和物種都有一些特性和傳統(tǒng),比如尼赫喀拉的軍隊(duì)會(huì)在開(kāi)戰(zhàn)前派出一位杰出的射手,向?qū)Ψ杰婈?duì)進(jìn)行射擊討一個(gè)彩頭,如果射中旌旗或是重要目標(biāo)會(huì)極大的激勵(lì)士氣,反之則降低士氣,杰出射手也不再杰出,隨后會(huì)遭到厄運(yùn)。除此之外,還有建立巨大的方尖碑,以彰顯統(tǒng)治者的偉大。