在大分裂的時候，塞維凱站在馬雷基斯一方，大分裂結束后前往納迦羅斯，隨后又被馬雷基斯派到埃爾辛·阿爾文，是他接應了德魯薩拉三人組，并且與德魯薩拉保持不那么穩定的情人關系。他們襲擊了矮人的小型定居點和貿易站，巴拉克·海門關最受尊敬的符文領主阿格林·火心就是在他的指揮下被伏擊的，阿格林·火心的死也成為了壓垮駱駝的最后一根稻草。

    德魯薩拉還要求塞維凱找機會刺殺莉安德拉，但最終被他拒絕了，他認為莉安德拉在有龍的情況下是不可能被刺殺的。當復仇之戰爆發后，他就帶著他的部落在埃爾辛·阿爾文東躲西藏，靜觀其變，當復仇之戰結束后，他帶著他的部落和碰巧遇上的莉安德拉來到了艾索洛倫的外圍成為了最初的阿斯萊。

    怎么說呢，雖然大家都成為了阿斯萊，但納迦瑞斯的子嗣還是被排斥的，誰讓一部分精靈經歷過大分裂呢。那些離散的納迦瑞斯子嗣圍繞在塞維凱身邊抱團，并選擇生活在懷瑟爾樹周圍。

    達克烏斯看了一眼這群迷失氏族的樣貌就懂了，莉莉絲為什么對他和德魯薩拉說：他們的祖先與你的祖先有些聯系之類的話了。

    他在定居點轉了一圈后發現這些精靈很奇怪，文化和宗教基于樹崇拜、祖先靈魂崇拜和輪回的奇異混合。

    根據迷失氏族的說法，生命的循環是一個更新和進化的過程，他們認為最初的精靈是從最古老的懷瑟爾樹中誕生的，每棵樹都有一個獨特的名字，因此嬰兒是以他們被認為是從中播種的特定樹命名的。已故親人的靈魂據說永遠居住在懷瑟爾樹中，也被稱為『靈魂樹』，生育種子從靈魂樹上萌發，并被夫婦吞食以實現生育。通過這種方式，每一代都繼承了前輩的智慧。

    而且，懷瑟爾樹不僅僅是迷失氏族的靈魂容器，每一棵樹都有其獨特的名字和身份。在危機時刻，某些懷瑟爾樹會被喚醒成為樹靈，為他們提供智慧和建議，并在樹林受到威脅時戰斗。

    迷失氏族的衣物、工具和武器在許多標準下都是原始的。纏腰布由皮革、懷瑟爾樹皮或蜘蛛絲制成，并裝飾著珠子、懷瑟爾針葉和鷹羽。燧石或骨頭經常被用來代替金屬，最大的懷瑟爾松果被制作成狼牙棒。

    這讓達克烏斯想起了他在險惡群峰的經歷，在他看來這個不到百人并守著懷瑟爾樹生活的迷失氏族似乎與黯影部落沒什么本質上的區別，除了不吃人？另外，他搞不懂，為什么有些納迦瑞斯人喜歡過著這種離群索居的生活。

    他就是來看看，反正順路，看看有沒有什么價值，但并沒有，人數不過百，并且與樹木捆綁。最后，他分出來一些物資后離開了，繼續出發。

    不久后，隊伍翻越了黑色山脈，來到了提利爾境內。

    某天夜里，達克烏斯第一次爬上了斯普林特溫的后背，起飛后斯普林特溫帶著他一路向東。結果，他并沒有獲得他想要的收獲，他感應不到石板的存在，他無法判斷位于斯卡文魔都頂端的裝置是否就是古圣裝置。

    “當我的船在米拉格連諾靠岸時，我加入了興奮的乘客人群，我第一次看到眼前的城市，我看到的景象讓我既激動又驚嘆。這個景象比我在這座城市中一個月逗留期間看到的所有精美藝術品和雕塑更讓我感動。在那一刻，這景象對我來說似乎比世上任何其他美麗的事物都更加精致，因為我看到了一只鼠人的頭掛在長矛上。”——威廉·萊伯，帝國爆典學者。

    當人類部落來到舊世界時，古老的精靈文明已經從舊世界撤退，遺留的廢墟散落在大陸的森林和山丘之間。在帝國建立之前，大多數人類部落繼承了過去古代文明的遺產。但很快，有十二個部落從東方而來，逃避某種無法言說的恐怖。在矮人的幫助下，這些野蠻人穿越了黑火隘口，定居在北方的肥沃土地上。

    生活在提利爾的人類聽說了這些新來者，他們急于通過建立通往新市場的貿易路線來擴大他們的網絡，但當時的航海技術和路線限制了他們，最終，他們發現了回聲之河，這是一條穿過山脈進入腹地的黑暗水帶。

    一位冒險家召集了一大群雇傭兵，勇敢地通過陰暗的地下路線。最終，他失去了近一半的探險隊員，被洞穴中潛伏的恐怖所吞噬，疲憊不堪的他們順著原路返回，冒險失敗了。

    隨后他們開始向北游蕩，尋找可以定居的地方，探險隊越來越頻繁地與這些未開墾土地上的敵對生物對抗，直到他們最終在一處古老精靈前哨和堡壘的廢墟中定居。