二百四十一、愛欲之神厄洛斯（求收藏）

    德森人里已經涌現出不少的圣武士，并且自然之怒教會也初步總結出一套關于培訓圣武士的教程，問題教會不可能將太多的德森人圣武士派到納爾位面來。　《》廣告　txt下載

    一個是教會需要更多的圣武士，第二個就是獸人還好說，除了一些輕微的種族特征之外與普通人類沒有多大的差距，而德森人就不一樣了，四條手臂，一看還以為跟六臂蛇魔是親戚呢。

    太多的德森人圣武士對于教會在納爾位面內的信仰擴散是不利的，因此卡馬拉斯大人就作為先鋒軍派到了納爾位面內，除了以究極武力的身份來保護教會分部的安危外，另外一個就是培訓獸人的圣武士。

    卡馬拉斯大人挑人的眼光很準，再加上獸人對于比蒙巨獸的崇拜，卡馬拉斯很快就從數萬獸人里挑選出了最適合圣武士的苗子，數量不少，總共三百人。

    這些獸人將會經過一年的基礎訓練之后才能夠成為候補圣武士，基礎訓練分為兩個部分，一是戰技訓練，二是學習教典以及文化知識，這對于圣武士來說是必須的。

    在一年之后還會淘汰掉一批獸人，將候選圣武士的數量直接縮減到一百人，直到這時，以卡馬拉斯大人為首的那十多名高級圣武士才會開始真正的培訓圣武士，這個過程至少不會低于三年以上。

    實際上，祭司學徒的學習時間可要比圣武士短多了，除了像卡馬拉斯這樣的狂熱騎士之外，正宗的圣武士都需要掌握精湛的戰斗技巧與神術，這兩者加在一起所消耗的時間可不少，尤其是戰斗技巧，這需要長時間的磨練，并不是短時間內可以速成的。

    “喝！哈！”立志在訓練中脫穎而出的獸人們，訓練得十分刻苦，在神殿旁單獨修建出來的訓練場上，每一位圣武士都來回的巡視著，不時出手糾正獸人們訓練時出現的錯誤。

    而卡馬拉斯大人則是對那些獸人進行仔細的觀察，只有意志力最堅強的獸人才可能成為狂熱騎士，這實際上這與力量并沒有太大的關系。

    就在圣武士們開始訓練獸人的時候，納爾位面自然之怒教會的祭司分院也開始從獸人中招收祭司苗子，加大培養獸人祭司的力度，當然那些圣武士手下的獸人也會在祭司分院內接受一些關于教典等等的知識學習。

    三位獸人祭司帶著一些經過腌制后的肉食朝著距離比蒙山谷五十多里處的一座小村落行去，那個小村落叫做卡瓦拉，在納爾位面內意思是安靜，偏僻的意思，人數不過三百人。

    現在這個小村落在獸人祭司們數年的拜訪中，已經逐漸體現出對自然之怒信仰的傾向性，已經有接近三分之一的村民信奉了自然之怒教會諸神，這已經算是不錯的信仰擴散速度了。

    要知道任憑哪個教會新到一個位面，能夠在數年內做出如此成績都算是值得稱道，何況獸人祭司們基本上將比蒙山谷附近的村落都納入了自然之怒信仰范圍，從而也算是對納爾位面內土著的信仰傳播有了一定的經驗，此后對土著的信仰傳播也會由此快上很多。

    自然之怒教會相對于其它教會來說，最大的特點就是善于總結經驗，然后根據經驗制定出一套切實有效的制度來執行，隨后也會根據出現的不同情況隨之完善。

    好吧，實際上這種情況如果放在地球上不足為奇，但在這個世界上就變得無比高效，至少要比其它教會高效太多了。

    當三位獸人祭司遠遠望見卡瓦拉村落的時候，村落內卻是早早派出了人員前來迎接，作為一個人數不過三百的小村落，抵御野獸攻擊的能力是比較差的，因此在村落的圍墻上不分晝夜都會有人警衛值班，站在圍墻上，又有獸人祭司贈送的千里鏡，想要提前發現遠處來人不要太輕松了。