朱祁鈺什么都不用做，在家坐等朱祁鎮暴雷。

    先前歷史有微弱變化，讓他更加小心謹慎，經過一段時間的核實驗證后，他終于放下心來。

    仿佛一切都恢復了正軌。

    正統十年，八月十五，恰逢中秋團圓。

    郕王府掛滿了紅燈籠，一片喜氣洋洋。

    因為今天，是郕王朱祁鈺的大婚之日。

    三名穿著鳳冠霞帔的高挑妙齡女子，亭亭而立，雙手持于腰間，紅蓋頭下，盡顯嬌容。

    站在最前面的女子，便是汪蓯露，她比朱祁鈺年長一歲。（名字虛構）

    在她身后，分別是杭語清，宋婉珺。（名字虛構）

    倒是發現一個規律，明朝男子取名多為二字，比較潦草，女子之名倒是顯得有些文化。

    例如汪蓯露，名字靈感來源于《日華子本草》。

    《日華子本草》，出書于五代時期，作者不祥，李時珍極為推崇本書，曾言道“日華子蓋姓大名明也”，所以這本書又叫做《大明本草》。

    蓯，中藥名為蓯蓉，書中有言：“（蓯蓉）治，男絕陽不興，女絕陰不產。”

    不難看出，她爹汪瑛是希望女兒能幫助夫家開枝散葉。

    之所以不叫“汪蓯蓉”，是擔心夫婿胡思亂想，以為拐著彎罵自己陽痿呢。

    杭語清，取自佛家《藥師經》，“一切如來，身語意業，無不清凈。”

    由此看來，杭氏一家，頗為念佛。