在魯本斯的筆下,原本扭曲的畫面已經(jīng)得到了相當隱晦但確實存在的修正,博斯對🃧🚏此視若無睹,只坐在他最喜歡的椅子上,開始繪制中間一副的草圖,這是最重要的場面,正如之前所說,一般畫家會在這里描繪圣但尼獲得天使賜福,捧手行走的畫面,但博斯卻畫上了圣但尼以及三個隨從遭受的折磨——圣但尼和獅子被關在一起,獅子撲在圣人身上,撕開了一大塊皮肉,依然與身軀黏連在一起的皮膚和肌肉就像是一塊腐爛的布匹那樣被拉開🜂,露出黑色的破洞,洞口里露出跳動的心臟,白色的肋骨,圣人倒在地上,面露微笑,雙手合十,像是在祈禱,又像為了自己的隨從和自己所遭受的苦難而歡喜。
他的兩個隨從就在圣人🅾🌇☥的下方,一個被帶刺的鞭子抽打,一個則被燒紅的鐵棍燒灼,詭異的是他們都笑著,就連飛翔在半🗈🙬空的🕥🜠天使也是如此。
“再給我畫些開心的觀眾吧。”耶羅米尼斯博斯這樣對魯本斯說。🖨
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耶羅尼米斯的惡意暫時還不為人知,法國的國王在通過巴黎門后,就開始在里爾辦公,現(xiàn)在的人們很難想象,此時的君王若是出征,會將半個宮廷帶在身邊,數(shù)以百計的大♚臣和官員在里爾的市政廳里忙忙碌碌,幸好也是因為已經(jīng)有了加約拉島巫師們豢養(yǎng)的渡鴉與貓頭鷹,聚攏到巴黎的種種緊急事務才能在幾個小時內就🌜傳到佛蘭德爾,如果有更緊要的事情,國王會通過鏡子與為兩個兒子鎮(zhèn)守巴黎的王太后面授機宜,不過在沒有加斯東,孔代也已經(jīng)臣服,洛林與阿爾薩斯也已經(jīng)被國王忠誠的子民掌握的現(xiàn)在,需要國王憂慮的事情并不多。
盧瓦斯侯爵倒是前來請求覲見過一次,他是國王的軍需大臣,也負責著軍隊的補給、裝備與住行,在國王的命令下,他遷移了三分之一里爾🄷的市民,把他們的房屋變作了軍營,這種方法蒂雷納子爵💓早在敦刻爾克的時候就采用過,雖然不免招致民眾的詛咒和厭惡,但如果他們不這么做,這些里爾人難道就會愛他們嗎?那些軍隊里🌾🄫的士兵,那些死去的人,那些俘虜,可不單單只有西班牙人。
士兵和軍官們都很好安排,補給的車隊也已經(jīng)🁥🇵跟了上來,還有里爾的倉庫給予的補充,問題是那些波西米亞女人,盧⛣🜎瓦斯侯爵將她們和“名姝”們安排在一起的時候,她們憤怒地拒絕并且大肆抗議,盧瓦斯侯爵不是一個善戰(zhàn)的軍人,但也足夠勇敢,但當一堆女人用柔軟的身軀碾壓過來的時候,他還是不得不狼狽不堪地逃走,而那些女人還在身后哈哈大笑,這位年輕但是嚴肅的大臣氣得要命,他來詢問國王,也有輕微的責備之意,因為這些女人的到來——不太尊敬地說,可能就與他們的國王陛下有關。
經(jīng)過了嚴格訓練的邦唐板著臉給🙁這位大臣端來了一杯——牛奶,畢竟這個🈚⚝💖時候已經(jīng)很晚了💱🕫。
“您是想要讓她🙄🇵們做什么啊?”盧瓦斯侯爵不太愉快地說。他停頓了一下之后說“我知道她們之中,可能有些……有些您需要的人,但您這里不是還有另外一些人嗎?”
不明白的人可能聽🁧☙🁧☙得一派糊涂,不過路易也猜到盧瓦斯知道了一些應該被他知道的事情“我想讓她們做……一些護理工作。”
“護理工作?”盧瓦斯侯爵大惑不解,這是一個新詞,⛧🜱🅿不過他還是分析詞意,摸索出了大概的意思“我們🔐⛘🚩不是有醫(yī)生嗎?您不是想用那些草藥來🗘治療您的士兵吧。”
“有這方面的原因,”路易一🏬🝏舉手,打斷了盧瓦斯接下來的話“我知道你在擔心什么,畢竟巫師們的草藥簡直和詛咒一樣有名,而且羅馬教會也會感到不滿,但加約拉島的人會幫我們🆩💒👏監(jiān)督他們。”
“有什么她們能🙄🇵做而加約拉島的人不能做的事情嗎?”
“有啊。”路易說。
是的,對這些波西米亞女巫,路易是輕蔑而又不滿的,若是算上路易十三的賬,她們還要承擔起莫大的罪責,但這場戰(zhàn)爭也讓路易想到了另外的一些事情👅🆟,譬如說,對于傷員的救護與管理工作——在十七世紀,人們對于傷員的救護工作還是相當冷漠和草率的,也許是因為在這之前,國家和地區(qū)幾乎都沒有自己的軍隊,多數(shù)都是用錢來雇傭傭軍來為他們打仗的關系,除了騎士和領主、國王會在受傷后被救援之外,其他的傷員幾乎就只有留在戰(zhàn)場上等死,除非他們有不愿意放棄他們的朋友和兄弟。
從弗朗索瓦一世開始,人們才逐漸開始在戰(zhàn)斗結束后尋找僥幸未死的幸運兒,但他們是否能夠恢復依然要看他們是否能夠繼續(xù)走運下去,除了十之的,致命的感染之外,傷員幾乎很難吃到有營養(yǎng)的東西,喝到干凈的水,在溫暖的地方休息療養(yǎng),還有他們的傷殘,必然會伴隨他們一生,沒有法定💄俗成的撫恤,他們之后的生計也是問題,有很多人都可以說是絕望而死的,比起治療,有時候他們更愿意得到一樁臨終圣事。
路易沒有打算讓這種情況繼續(xù)惡化下去,別忘記,這是他的軍隊,他也知道,一個經(jīng)過戰(zhàn)場的老兵有多么重要,所以從一開始,他就有意創(chuàng)立醫(yī)學院,招募更多有識的醫(yī)生——也就是說,不用理發(fā)匠做助手,不會只會用放血和灌那個器官,或是往那個你知道的位置里吹煙草的醫(yī)生,但這個進程甚至要慢于國王的所有事務,這不奇怪,雖然意大利早在十二世紀就有一個成熟而又理智的醫(yī)學院(里面甚至有女性醫(yī)學和女性醫(yī)生),但羅馬教會一向對這種直接涉及到教義以及宗教理論的學院十分警惕,要在他們的監(jiān)督下創(chuàng)辦學院,可不比戴著鐐銬跳舞容易一些;再有就是國王需要的那種,有真才實學的醫(yī)生現(xiàn)在很少見了,瓦羅維薩里的先🛠🝴祖安德烈維薩里是一個,可惜的是就算是巫師,他也是一百年前的人了,而且他的死亡可是羅馬教會親自認證的。
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